๑๐๐ วัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 14 / 23

พิธีกรรมโดยเฉพาะ และชุดเหล่านี้มีความงดงามวิจิตรพิสดารมาก ชุดที่ใช้ทำพิธีกรรมมีทั้งหมด 3 ชุด และแต่ละชุดนั้นใช้ในวาระต่างกัน ชุดเหล่านี้ได้แก่ เจียงอิ เต๋าเป้า และไหชิง เต่าเป้า เป็นชุดที่ใช้บ่อยมากแล

บทความนี้อธิบายถึงชุดพิธีกรรมที่ใช้ในศาสนาเต๋า แบ่งออกเป็น 3 ชุด ได้แก่ เจียงอิ เต๋าเป้า และไหชิง แต่ละชุดมีลักษณะและวัตถุประสงค์ที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังพูดถึงพิธีสำคัญอย่างการบริโภคอาหารเจและพิธีปร

ตาพระองค์ตรัสแก่มันว่า จงเป็นแล้วมันก็เป็นขึ้นมา” ในการสร้างโลก” พระอัลลอฮ์ทรงสร้าง สวรรค์และแผ่นดินตลอดทั้งสรรพสิ่งอันมีอยู่ในระหว่างสวรรค์และแผ่นดินตลอดเวลา 6 วัน ทรง สร้างสวรรค์ ขึ้นมา 7 ชั้น ภายใน

บทความนี้อธิบายถึงการสร้างสรรค์ของพระอัลลอฮ์ที่ทรงสร้างสวรรค์และแผ่นดิน รวมถึงสรรพสิ่งต่างๆ ในช่วงเวลา 6 วัน ตามคำสอนในคัมภีร์อัลกุรอาน โดยเน้นถึงการสร้างมนุษย์ในวันศุกร์ อาดัมถูกสร้างจากดินและมีชีวิต

ด้วยความสัตย์จริง” หลังจากนั้นอาจจะมีการอ่านธรรมนิพนธ์และบทสวดอธิษฐาน นอกเหนือ จากนี้เป็นความปรารถนาของเจ้าบ่าวและเจ้าสาวที่จะจัดเสริมออกไปอย่างไรก็ได้ 4 การถือศีลอด” ผู้นับถือศาสนาบาไฮจะถือศีลอดประจำ

ศาสนิกชนบาไฮถือศีลอดประจำปีตั้งแต่ 2 มีนาคม ถึง 20 มีนาคม ในช่วงเวลานี้จะต้องอดอาหารตั้งแต่รุ่งสางจนถึงพลบค่ำ ศาสนานี้เน้นการละความเห็นแก่ตัวและการฟื้นฟูจิตใจ นอกจากนี้ การทำศพในศาสนาบาไฮจะไม่มีการเผา

ละ 19 วัน และเรียกชื่อเดือนเหล่านี้เป็นภาษาอาหรับซึ่งแสดงถึงคุณลักษณะของพระผู้เป็นเจ้า ดังนั้นช่วงการนับวันของบาไฮจึงไม่ตรงกับปฏิทินสากลที่ใช้กันทั่วไป 14.8.1 งานฉลองบุญ 19 วัน วันแรกของทุกเดือนบาไฮ ธ

งานฉลองบุญ 19 วันในศาสนาบาไฮคือการประชุมที่จัดขึ้นทุกเดือน โดยจะเริ่มต้นและสิ้นสุดเวลาตะวันตกดิน ระหว่างวันสุดท้ายของเดือนก่อนและวันแรกของเดือนใหม่ โดยแบ่งออกเป็น 3 ภาค ได้แก่ ภาคธรรมะที่มีการสวดมนต์,

ระยะเวลา 4. เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติธรรมดียิ่งๆ ขึ้นไป 5. เพื่อให้ผู้เข้ารับการอบรมได้พัฒนาคุณธรรมในด้านต่างๆ แบ่งเป็น ปฏิบัติธรรม 3 วัน (ศุกร์, เสาร์, อาทิตย์) และปฏิบัติธรรม 7 วัน (จันทร์ - อาทิตย์)

การปฏิบัติธรรมแบ่งออกเป็น 2 ระยะ ได้แก่ 3 วันและ 7 วัน ผู้เข้ารับการอบรมต้องมีสุขภาพแข็งแรง และสามารถรักษาศีล 8 ได้ ควรเตรียมเครื่องแต่งกายสีขาว และอุปกรณ์ที่จำเป็น รวมถึงกิจวัตรประจำวันที่มีการตื่นนอ

การรับอุบาสิกาเข้าทำงาน ในปี พ.ศ. 2528 วัดเริ่มรับอุบาสิกาเข้าทำงานของวัด และเริ่มอยู่ประจำภายในวัด ในระยะแรก วัดเปิดรับสมัครเพื่อเป็นเจ้าหน้าที่สำนักงานกัลยาณมิตร (อยู่ภายนอกวัด) แบบไปเช้าเย็นกลับ ใน

ในปี พ.ศ. 2528 วัดพระธรรมกายเริ่มรับอุบาสิกาเข้าทำงานรวมทั้งสามเณร ซึ่งช่วยขยายงานของวัดและรองรับการเข้ามาวัดของสาธุชนเป็นจำนวนมาก จากโครงการอบรมธรรมทายาทหญิง สู่การอบรมมหาชน โครงการต่าง ๆ เช่น อบรมพน

การนิมนต์ จะนิมนต์ด้วยวาจาก็ได้ แต่เพื่อความเหมาะสมและป้องกันการลืม ควรนิมนต์เป็น ลายลักษณ์อักษร เรียกว่า วางฎีกา ฎีกานั้นควรระบุข้อความโดยย่อ เพื่อกราบเรียนให้พระภิกษุสงฆ์ทราบ และเป็นความสะดวกแก่ทั้ง

เอกสารนี้อธิบายวิธีการนิมนต์พระภิกษุสงฆ์ที่เหมาะสม เป็นคู่มือในการจัดพิธีบุญ โดยรวมถึงการจัดทำฎีกานิมนต์ที่ชัดเจน เช่น การระบุวัตถุประสงค์ วัน เวลา สถานที่ จำนวนพระภิกษุ และการจัดพาหนะรับส่ง นอกจากนี้

ที่ว่า แจก นั้นมีความหมายว่า พระพุทธองค์ทรงแยกย่อยธรรมะออกเป็นข้อเล็กข้อน้อย ให้เหมาะสมกับสติปัญญาของผู้ฟัง เปรียบเสมือนการบิขนมหรือการตักข้าวให้พอคำแก่คนกิน เด็กก็ต้องให้ คำเล็ก ผู้ใหญ่ก็ตักให้คำโต ห

พระพุทธองค์ทรงแยกย่อยธรรมะให้เหมาะสมกับสติปัญญาของผู้ฟัง เช่น การตักข้าวที่เหมาะสมแก่ผู้รับ โดยพระพุทธคุณมี 3 ประการ คือ พระบริสุทธิคุณ, พระปัญญาคุณ และพระมหากรุณาธิคุณ พระประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามา

จากกรุงเทวทหะ เมื่อพระนางสิริมหามายาทรงครรภ์ครบทศมาส ทรงขอลาพระสวามีเพื่อกลับ ไปมีพระประสูติกาลที่กรุงเทวทหะเมืองประสูติของพระองค์ตามธรรมเนียมในครั้งนั้น ครั้น เดินทางมาได้ครึ่งทางถึงสวนสาธารณะใหญ่ชื่

เนื้อหานี้บรรยายถึงการประสูติของพระเจ้าสิทธัตถะ ณ กรุงเทวทหะและการทำนายอนาคตของพระองค์โดยพราหมณ์ 108 ท่าน โดยเฉพาะโกญฑัญญพราหมณ์ที่ทำนายว่า พระโอรสจะออกผนวชและตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เรื่องราวย

อายุขัย 5,000 ปีก็มีอายุเพียง 2,500 ปี บางพวกก็เหลือ 2,000 ปี ต่อมาอภิชฌาคือ โลภอยากได้ของคนอื่นและพยาบาทปองร้ายก็แพร่หลาย บุตรของ มนุษย์ที่มีอายุขัย 2,500 ปีก็มีอายุเพียง 1,000 ปี ต่อมามิจฉาทิฏฐิก็แพ

บทนี้กล่าวถึงการลดลงของอายุขัยมนุษย์ตั้งแต่ 80,000 ปี จนถึง 10 ปี อธิบายว่าความโลภและอกุศลธรรมแพร่หลายส่งผลกระทบต่อมนุษย์ในยุคต่าง ๆ โดยเฉพาะในยุคสุดท้ายที่สัตว์สังหารกันเองใน 7 วัน ก่อนที่จะกลับสู่กา

ยาดองโลณโสวีรกะ หมายถึง ยาที่ปรุงด้วยส่วนประกอบนานาชนิด เช่น มะขามป้อมสด สมอพิเภก ธัญชาติทุกชนิด ถั่วเขียว ข้าวสุก ผลกล้วย หน่อหวาย การเกด อินทผลัม หน่อไม้ ปลา เนื้อ น้ำผึ้ง น้ำอ้อย เกลือ โดยใส่เครื่อ

ยาดองโลณโสวีรกะ คือ ยาที่ปรุงจากสมุนไพรและส่วนประกอบต่างๆ เช่น มะขามป้อมสด สมอพิเภก ซึ่งใช้ในการรักษาโรคหลายชนิด รวมถึงโรคไข้เหลืองและโรคเรื้อน โดยหมอชีวกโกมารภัจจ์ แพทย์ในสมัยพุทธกาล ได้มีบทบาทสำคัญใ

จิตฺเต สงฺกิลิฏเฐ ทุคคติ ปาฏิกงฺขา จิตฺเต อสงฺกิลิฏเฐ สุคติ ปาฏิกงฺขา เมื่อจิตเศร้าหมอง ทุคติเป็นอันหวังได้ เมื่อจิตไม่เศร้าหมอง สุคติเป็นอันหวังได้ เมื่อละโลกใจหมองต้องไปอบาย สำหรับผู้ที่ทำบาปตลอดชีว

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำความดีและผลของกรรมที่มีต่อจิตใจหลังความตาย โดยอธิบายถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นในยมโลก การพิพากษาของพญายมราช และการดำเนินชีวิตในตอนที่มีอาการหนักหรือในช่วงที่ตาย การมีจิตใจท

ไม่หมองไม่ใส คือ ก่อนจะตาย ภาพแห่งความดีความชั่ว ยังไม่มีฝ่ายใดที่จะส่งผลได้ชัดเจนกว่ากัน บุคคล เหล่านี้เมื่อตายแล้ว กายละเอียดจะหลุดออกมาจากกายหยาบ บางคนไม่รู้ว่าตัวเองตายแล้ว บางคนก็รู้ว่า ตัวเองตาย

เนื้อหาเกี่ยวกับประสบการณ์หลังความตายตามหลักพระพุทธศาสนา ตั้งแต่การหลุดออกจากกายหยาบ การวนเวียนหลังความตาย การพบกับเจ้าหน้าที่จากยมโลก และการเข้าสู่สถานที่พิพากษา โดยมีข้อคิดเกี่ยวกับการทำบุญและความสำ

วันหนึ่งภรรยาของเขาได้เตรียมข้าวยาคูและผักดองเพื่อเป็นอาหารให้กับเขา ในวันนั้นพระมหากัสสปเพิ่ง ออกจากนิโรธสมาบัติ และปรารถนาจะสงเคราะห์คนยาก พระเถระเห็นภรรยาของนายกาฬวริยะ จึงไปยืนที่ ประตูบ้าน แต่วัน

เรื่องราวของนายกาฬวริยะและภรรยาที่ทำบุญถวายอาหารแก่พระมหากัสสปะ ทำให้เขาได้รับอานิสงส์เป็นเศรษฐีในชาตินี้ และการอธิบายเกี่ยวกับกรรมที่ให้ผลในระยะเวลา 7 วัน โดยมีการเปรียบเทียบกับกรรมประเภทอื่นที่มีระย

คลองจะเป็นถนน (เดินทางด้วยรถยนต์แทนเรือ) ถนนจะเป็นเส้นขนมจีน (ทางด่วน) หลวงปู่ท่านพูดอะไร จะพูดล่วงหน้าเป็นสิบๆ ปี อย่างเช่น ถนนสายบางนา ท่านบอกว่าต่อไปจะเป็นสายใหญ่ สายนี้จะไปจังหวัดตราด จังหวัดชลบุร

บทความนี้พูดถึงการทำนายและความสามารถของหลวงปู่ในการมองอนาคต ตั้งแต่การพัฒนาทางรถยนต์แทนเรือในคลอง ไปจนถึงเหตุการณ์สำคัญระหว่างสงครามโลกครั้งที่ 2 ที่หลวงปู่ทำนายว่าจะสิ้นสุดใน 7 วัน นอกจากนี้ยังมีเรื่

น้ำหยดทีละติ่งยังเต็มตุ่ม น้ำหยดทีละติ่งยังเต็มตุ่ม ฉะนั้นเราต้องปฏิบัติไปเรื่อยๆ มีบุญอะไรก็พยายามทำเรื่อยไป สักวันหนึ่งคงเต็มด้วยบุญ เหมือนน้ำหยดทีละทิ้งยังเต็มตุ่มได้ ถ้าไม่ปฏิบัติก็เหมือนกับไม่มีน

ในบทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องเพื่อสะสมบุญให้เต็มเปี่ยม เปรียบเสมือนน้ำที่หยดทีละติ่งสุดท้ายจะเต็มตุ่ม หากเราหยุดปฏิบัติก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้น การทำความดีในทุกวันเป็นสิ่งที่ทำให้เ

มคธเป็น ปีละ......เดือน สำนวนนิยม ๑๖๓ : จีวร์ ปริโภเค ปริโภเค ปจจเวกขิตพฺพ์, ปิณฑปาโต อาโลเป อาโลเป, เสนาสน์ ปริโภเค ปริโภเค ฯ (มงคล ๑/๑๙๗) (๙) สำนวนไทยว่า วันละ......ครั้ง เดือนละ.....วัน ให้ประกอบศั

มคธคือระบบที่เกี่ยวข้องกับการนับวัน เดือน ปี ซึ่งมีการใช้สำนวนไทยในการสร้างรูปแบบต่าง ๆ เช่น ทิวสสส เทว วารา สำหรับวันละสองครั้งเดือนละหกวัน ตลอดจนการใช้ในการสรรเสริญพระพุทธเจ้าและอาจารย์ โดยใช้สำนวนท

DMCguide >35 เราอาจจะถือได้ว่า ยมโลกเป็นศูนย์กลางของการเชื่อมต่อระหว่างภพมนุษย์กับ ภพภูมิอื่นๆ ก็ได้ เพราะเป็นที่รองรับสัตว์นรกที่มาจากอุสสทนรก และรองรับกายละเอียด ที่ตายจากเมืองมนุษย์ เพื่อมาตัดสินบุ

เนื้อหาพูดถึงยมโลกเป็นจุดเชื่อมระหว่างภพมนุษย์กับภูมิอื่น ๆ โดยอธิบายถึงการตัดสินบุญบาปของผู้ที่เสียชีวิต เมื่อมนุษย์สิ้นชีวิต ความเข้มข้นของบุญหรือบาปจะมีผลต่อการส่งไปเกิดในภพภูมิที่เหมาะสม หากได้คิด

เกิดความสุขได้พอสมควร เมื่อซักซ้อมปฏิบัติอยู่เสมอๆ ไม่ทอดทิ้ง จนได้ดวงปฐมมรรคแล้ว ก็ให้หมั่นประคองรักษาดวงปฐมมรรคนั้นไว้ ตลอดชีวิต ดำรงตนอยู่ในศีลธรรมอันดี ย่อมเป็นหลักประกันได้ว่า ได้ที่ พึ่งของชีวิต

การมีความสุขเกิดจากการปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอและประคองรักษาดวงปฐมมรรคตลอดชีวิต การดำรงตนในศีลธรรมที่ดีเป็นการสร้างหลักประกันให้ชีวิตมีความสุขและเจริญในทั้งภพชาตินี้และภพชาติหน้า นอกจากนี้ยังมีการแนะน

คุณนิตยา แตงอุไร และครอบครัว คุณนิตยา โทโดะ คุณนิตยา วงษ์ไทย คุณนิพนธ์-คุณพร้อมพันธ์ ปะสีละเตสัง คุณนิภาวรรณ สุวิมลธีระบุตร และครอบครัว คุณนิ่ม-คุณเงี่ยน-คุณเนิ่น นิลขาว, คุณเสี่ยงใจ๋ แซ่ตั้ง, คุณแน่ง

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณนิตยาและครอบครัวของเธอ รวมถึงผู้คนที่มีบทบาทในชีวิตของเธอ ตั้งแต่คุณนิตยา แตงอุไร จนถึงคุณเบญจา ปัญญาคม เรื่องราวนี้เน้นถึงความสำคัญของความสัมพันธ์ในครอบครัวและเพื่อนฝูงที่มีส่วนช่ว